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Opera conta a história do jornalista alemão que se apresentou como trabalhador migrante por dois anos | Alemanha

FAs pessoas da EW fizeram mais para mudar a maneira como a Alemanha do pós -guerra se olha do que o Levent “Ali” Sigirlioğlu. Um livro mais vendido de 1985 detalhando as condições de trabalho desumano e o racismo cotidiano que o trabalhador migrante turco de 26 anos sofreu em plantas de aço de Ruhr Valley, locais de construção infestados de amianto e restaurantes de fast-food foram os primeiros a expor o escuro de um ventre escuro de um reavivamento econômico pós-guerra em expansão.

O único problema é que “Ali” não era um jovem turco, mas um alemão branco de 43 anos.

Günter Wallraff, um jornalista famoso por seu jornalismo investigativo de cobertura profunda, passou dois anos vivendo como “trabalhador convidado” Ali, escondendo sua verdadeira identidade no local de trabalho com uma peruca preta e lentes de contato escurecidas. “Claro que eu não era um verdadeiro turco”, ele escreveu em um prefácio para Ganz desprovido (“O mais baixo do baixo”), “mas às vezes você precisa colocar uma máscara para desmascarar uma sociedade”.

Quarenta anos depois, um novo “docu-opera” considera se o Credo de Wallraff suportaria as acusações de apropriação de brownfacing e cultura hoje e investiga o que impulsionou a transformação do repórter.

Günter Wallraff lendo em seu livro Ganz desprovido em 1985. Fotografia: Sueddeutsche Zeitung Photo/Alamy

“Há algo a ser perguntado sobre por que um homem dessa inteligência passou anos com pessoas que estavam desesperadas para permanecerem vivas”, diz Mehmet Ergen, diretor turco do programa. “Algo dentro disse a ele que ele deveria fazer isso.”

A ópera estreou no Weimar Kunstfest Festival nesta semana antes de visitar as cidades alemãs e aparecer no próprio Arcola Theatre de Ergen em Dalston, Londres, no próximo ano. Ele habita menos nas condições de trabalho precário que a reportagem de Wallraff retratou em detalhes meticulosos: as agências de trabalho temporárias que agiam como traficantes de seres humanos de fato, exigindo horas de trabalho desumanas de Ali e seus colegas e oferecendo -lhes salários irregulares e equipamentos de segurança insuficientes em troca.

Em vez disso, descobre vinhetas brechtianas em miniatura nos encontros cotidianos de Ali, como com os diretores funerários que ele pede para se preparar para sua morte iminente da exposição a fumaça tóxica do forno, ou os sacerdotes que se transformam sem coração quando ele pede que um batizado acelerado para evitar uma deportação iminente. E perguntando o que levou Wallraff a embarcar em sua investigação, encontra temas dramáticos universais.

Ganz desprovido por Günter Wallraff. Fotografia: Patrick Piel/Gamma-Rapho/Getty Images

Nascido três anos antes do final da Segunda Guerra Mundial em Burscheid, na Alemanha Ocidental, Wallraff tinha cinco anos quando foi enviado para um orfanato, onde foi despojado de posse pessoal e suas próprias roupas.

“Foi desumanizante, nada permaneceu em casa”, lembra ele em um telefonema de sua casa em Colônia. “Quando eu olho para trás Ganz desprovido Após psicoterapia intensiva, me pergunto se esse trauma inicial não era o gatilho, a força motriz e a oportunidade de enfrentar outras identidades mais tarde na vida, de me reinventar e me afirmar. O mais baixo do baixo não foi um projeto jornalístico para mim, mas uma necessidade existencial. ”

Na adaptação de Ergen, o ator anglo-alemão Ryan Wichert interpreta Günter, mas seu alter ego é representado pelo ator turco Burak Bilgili. A ópera abre com uma música, escrita pelo compositor Sabri Tuluğ Tirpan, que pergunta “Quem sou eu?”.

Antes de embarcar no mais baixo, Wallraff havia se destacado com uma trilogia de livros que expuseram os métodos do poderoso tablóide bild, onde trabalhou por três meses e meio sob o pseudônimo Hans Essest.

Ele experimentou seu alias Ali no início dos anos 70, mas arquivou o projeto por uma década. A falta de talento para aprender idiomas significava que sua persona adotada era facilmente soprada. “Eu parei provavelmente porque senti o que estava reservado para mim”, diz ele. “Eu estava simplesmente com medo.”

Wallraff remarcou o mais baixo do Low em 1982, desta vez com uma paternidade meio grega inventada para explicar seu turco vacilante, e logo achou difícil parar. “Percebi que devia isso aos meus colegas, que não tinham escolha porque precisavam do trabalho por razões financeiras ou estavam na Alemanha ilegalmente. Parar seria uma traição”.

Ergen, que entrevistou Wallraff longamente para pesquisar a peça, disse: “Na Bild, ele experimentou uma falta de solidariedade. Mas nessas terríveis condições em fábricas de aço, ele fez muitos amigos para a vida”.

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O mais baixo do baixo se tornou um best -seller instantâneo depois de chegar às prateleiras em 1985, com 2 milhões de cópias passando por cima do balcão nos primeiros cinco meses de publicação. O livro foi traduzido para quase 40 territórios, incluindo a Turquia (embora não os EUA: o editor Little Brown fez sua oferta dependente de ser compensado por sua editora alemã se estivesse sendo processada). Uma versão cinematográfica, que usou material filmado secretamente, ganhou um BAFTA em 1988.

A estréia mundial de Ganz Unzen, ou o mais baixo da baixa, no Kunstfest Weimar. Fotografia: Selin Senkoken

Seu sucesso trouxe a estabilidade financeira de Wallraff e a renome internacional. A palavra Wallraffaque significa fazer jornalismo investigativo sob uma falsa identidade, chegou ao dicionário nacional da Academia Sueca. Em 1993, ele abrigou Salman Rushdie em sua casa depois que o escritor britânico-americano nascido na Índia entrou em se esconder sobre a fatwa do aiatolá Ali Khamenei.

De uma perspectiva contemporânea, há um problema em potencial, no entanto. Em um prefácio de uma nova edição recente do mais baixo do Low, o autor do alemão turco Mely Kiyak perguntou por que a história de Ali tinha que ser escrita por um alemão disfarçado quando aproximadamente um milhão de “original” Alis morava na Alemanha na época.

Por fim, Kiyak defende a decisão de Wallraff de fazer a máscara de Don Ali: “A reportagem social não é um ‘espaço seguro’ e nunca deve ser”, ela escreve. Mas uma investigação de 2010 sobre o racismo alemão moderno, Black on White, para o qual o jornalista se pulverizou com tinta preta e colocou uma peruca encaracolada para se passar por um migrante somali, “Kwami Ogonne”, atraiu críticas menos educadas. Uma revisão o descreveu como um “Borat sem humor”.

“Acusações de apropriação cultural, ou como você quiser chamá -lo, não me afete”, disse o jornalista. “O que eu estava fazendo [with Lowest of the Low] foi uma abordagem, não apropriação. Após a publicação, recebi milhares de cartas, especialmente de imigrantes, que me disseram: ‘Finalmente, um alemão experimentou e expôs isso. Ninguém nos ouve e ninguém acredita em nós – você é um de nós. ‘”

O compositor Tirpan, que vive em Viena e lembra que a primeira vez mais baixa na parte de livros de seu trabalhador convidado na Alemanha, disse que a política de identidade não deve cegar os espectadores contemporâneos dos temas universais do livro.

“Não é apenas um livro sobre a Alemanha”, diz Tirpan. “Existem mais baixos na Turquia, na Grã -Bretanha, nos Estados Unidos, na China, na Rússia. E Günter Wallraff conseguiu abrir nossos olhos para eles”.