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Preâmbulo
Todos mentimos para nós mesmos o tempo todo, inventando histórias para nos parecer melhor ou parecer pior, nos sentirmos melhores ou piores; Para explicar o caos aleatório, chamamos a vida.
Sportsfolk, no entanto, transformou essa rotina em uma arte. De que outra forma eles poderiam realizar habilidades motoras finas, sob pressão e exausta, na frente de uma multidão oferecendo feedback em tempo real?
Consequentemente, quando ouvimos Jannik Sinner dizer que ele está perdendo a final do Aberto da França, de dois sets e três pontos de partida, podemos acreditar nele. Como o axioma psicológico tem – um antídoto para muitos dos rancores, injustiças e decepções, deixamos desnecessariamente nos pescar – “Isso foi então e isso é agora”.
Mas, como o Sinner se prepara para conhecer Carlos Alcaraz novamente, devemos acreditar seriamente que as cicatrizes não têm impacto? Que sua primeira final de Wimbledon, enfrentando o homem que esmagou seus sonhos em Paris, é apenas mais uma partida, irrelevante para qualquer coisa que o precede?
Porque o que para nós é narrativa, para o pecador é a dor – e um problema a ser resolvido. Contra todos os outros, ele está dominando quase o tempo todo; Contra Alcaraz, ele perdeu cinco vezes seguidas. Se a chave para detê -lo não é encontrada em seus concursos anteriores, ele existe?
Sinner argumentará que a resposta está com ele, não com seu oponente. As margens são finas, por isso, se ele puder impor seus pontos fortes consideráveis nos momentos cruciais – se ele puder realizar essas habilidades motoras finas, sob pressão e exausta – não deve importar o que seu oponente faz.
Esta é uma maneira inteligente de olhar para o mundo – não temos controle sobre os outros, então tudo o que podemos fazer é entregar o melhor de nós mesmos e esperar o melhor – ainda mais quando confrontado por um improvisor de arco como Alcaraz. Muitas vezes, mesmo ele não sabe o que fará até que o faça, em vez de prever, faz mais sentido se apressar, dificultar e agrupá -lo.
O problema que o pecador tem é que há uma fervor sobre Alcaraz que é quase religiosa. Ele não tem senso de sua própria falibilidade, convencida pelo poder místico de seu próprio talento e criatividade – por uma boa razão. Ele sabe que pode vencer Wimbledon, ele sabe que pode vencer o pecador na maior ocasião e sabe que não pode perder uma final de Grand Slam; Ele sabe que é Carlos Alcaraz, que torna o impossível possível. O que é, é claro, uma mentira que ele conta a si mesmo, mas é uma mentira que é verdadeira; Isso foi então e isso é agora.
Enquanto isso, o resto de nós pode simplesmente esperar uma partida que já é um dos clássicos. A final de Roland Garros foi uma das maiores de todos os tempos, em qualquer esporte, e nada sobre esses dois, como indivíduos e rivais, sugere que eles não inventam outra história épica para elevar o caos aleatório que chamamos de vida.
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