Mais de 1.000 anos atrás, os monges irlandeses levaram manuscritos preciosos ao continente europeu para protegê -los de ataques viking e espalhar o cristianismo e a bolsa de estudos – um brilho de cultura no que seria chamado de idade das trevas.
Os monges não sabiam se os livros, que incluíam escrituras religiosas, análise linguística, piadas rabiscadas e uma coleção de tomes descritos como a Internet do mundo antigo, sobreviveriam ou retornariam.
Um milênio depois, os fragmentos desse tesouro estão pela primeira vez que voltaram para a Irlanda.
A Abadia de Saint Gall, na Suíça, concordou em emprestar 17 manuscritos ao Museu Nacional da Irlanda, em Dublin, para uma exposição marcante que combinará artefatos e pergaminhos para recriar um senso da Irlanda Golden Age como a “terra de santos e estudiosos”, quando os monges missionários estabelecidos em que são a britânica.
“O que estamos tentando fazer é refazer essas viagens e o mundo em que esses manuscritos foram produzidos”, disse Matthew Seaver, que está curadoria da exposição, intitulada Words on the Wave: Irlanda e St. Gallen na Europa medieval inicial. “Esses livros são essenciais para a compreensão de nós mesmos, nossa linguagem e nossos vínculos com o continente. Seu valor e importância são difíceis de superestimar.”
A Irlanda manteve o Livro de Kells, uma obra -prima que agora é exibida no Trinity College Dublin, mas perdeu a maioria de seus livros antigos para os vikings e séculos subsequentes de turbulência política, disse Seaver. “É por isso que hoje existem mais manuscritos irlandeses na Grã -Bretanha e no continente do que na Irlanda”.
A exposição, que coincide com desafios ao comércio internacional e à unidade européia, é um lembrete de laços econômicos, culturais e políticos que enfiaram o Atlântico aos Alpes do século V.
Depois que grande parte da Irlanda se converteu ao cristianismo, seus mosteiros se tornaram centros de aprendizado que produziram e replicaram manuscritos acadêmicos e religiosos, incluindo a cópia mais antiga sobrevivente de Etymologiae, uma enciclopédia da origem das palavras que foram chamadas de Internet da Antiguidade.
Os escribas que escreveram um livro de gramática intitulados Priscian’s Institutiones Grammaticae registraram não apenas as regras do idioma latino, mas, nas margens, rabiscaram comentários sobre suas vidas diárias. Um admitiu ter sido “morto de cerveja”-tendo uma ressaca. Alguns reclamaram do frio, outros resmungaram em seus materiais. “Novo pergaminho, tinta ruim. Oi diz nada mais.”
Outro expressou esperança de que uma tempestade impedisse qualquer ataque viking. “Bitter é o vento hoje à noite, joga os cabelos brancos do oceano: não temo o percurso de um mar claro pelos heróis ferozes de Lothlend.”
Tais comentários mostraram que os manuscritos não eram apenas relíquias de bolsa de estudos, disse Seaver. “Eles estão cheios de vozes humanas, humor, frustração e resiliência, oferecendo -nos um vislumbre raro e muito real das vidas e personalidades diárias dos primeiros monges irlandeses medievais”.
Levar manuscritos ao continente foi uma resposta à ameaça viking e também parte de um sistema de intercâmbio cultural, disse o curador. “Era uma rua de mão dupla. De um estágio inicial, a Irlanda estava recebendo livros e estudiosos do continente e da Inglaterra anglo-saxônica”.
Pensa -se que navios que trouxeram vinho, óleos, cerâmica e outros produtos do continente levou monges irlandeses na outra direção.
O mais famoso, Saint Columba, também conhecido como Columbanus, estabeleceu mosteiros no século VII nos reinos francos e Lombard. Um de seus discípulos de renome, Saint Gall, fundou um eremitério que se tornou uma abadia no que agora é a cidade suíça de St. Gallen.
A Biblioteca Abbey, agora um Patrimônio Mundial da UNESCO, concordou em dar 17 manuscritos para a exposição, que acontecerá de 30 de maio a 24 de outubro.
O Museu Nacional da Irlanda exibirá os livros com mais de 100 artefatos de sua própria coleção, incluindo o Lough Kinaale Book Shrine, que é o mais antigo e maior contêiner conhecido para um texto sagrado. Descoberto quebrado no fundo de um lago Longford, ele faz sua estréia pública na exposição após anos de conservação.